“吆就是赶的意思，赶死人！”农民看来要将关子卖到底。

“我明白了！”衡其忽然象见了鬼似的大叫一声，“赶死人就是赶尸体！你叔公是赶尸人？！”

农民点点头，不明白衡其为什么这样激动？因为在他看来，叔公从事的不过是一个很普通的职业。

杨浩等人的心中引起的震动也不比衡其小。

想不到农民的叔公竟然是位赶尸人！

过去他们一直以为赶尸只是湘西地区的一种以讹传讹的传说，并不是真事。赶尸人和赶尸人所赶的僵尸也只是影视剧作品里的艺术形象，并不真的存在于这个世界上。

然而今天却从农民口中亲耳听到了他叔公是赶尸人一说！

难道赶尸竟真有其事？

死去的人毫无生命机能，如何能被赶得动？

不但杨浩、虾皮这些自诩为“唯物主义者”的人不相信，就连衡其和谢可都摇头道：“这牛皮吹得也太大了，你叔公是赶尸人？他真有那么大的本事，能将死去的人再赶起来？”

“是真的，他真的赶过尸！”农民一脸严肃，一点也看不出象开玩笑的样子。

衡其将椅子挪了挪，直盯着农民的脸上道：“那我倒要听你说说，你叔公是怎样赶尸的？”

农民慢条斯理道：“这事说来话长……”

传说赶尸术是茅山道术的一种，本来是茅山道士用来驱赶黑白凶的，黑白凶是一种很凶的妖魔鬼怪，常常会以附体的方式祸害别人。被黑白凶附体的人就请茅山道士用茅山道术中的御尸术作法将黑白凶驱走。

后来御尸术不知道怎么流传到了夜郎古国即今天湘西泸州、怀化辰溪、溆浦、沅陵一带，成为了湘西的赶尸术。会赶尸术的人就叫赶尸人或者赶尸匠，也叫吆死人者。赶尸也不叫赶尸，而叫“走脚”。赶尸人平常也在家中从事农耕或者做些买卖之类。如果有人来请他们去赶尸，便会对他们说，师傅，请你去走一下脚。

赶尸人若答应，便会拿出一张特制的黄纸，让来人将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等等写

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