能。”

“赶明天，我也要去看看！”

于是，等到吕默教授来直播间里教学的时候，一片齐刷刷的弹幕扫过，“那个超好看小哥哥呢？”

吕默教授看着在线人数，有些疑惑地问自己孙女儿，“小岚啊，我们是不是进错直播间了？”

第171章

吕云岚仔细确认了一下直播间，“没进错。”

吕默教授再次看了一眼在线人数，有些欣慰地道，“原来还是有很多孩子是对古琴感兴趣的嘛！”

吕云岚默默地关掉了弹幕，总觉得要是被自己爷爷知道了事实的真相，会挺残忍的。

好在吕默教授本身对如何直播这件事就不是很熟练，直播间一直都是吕云岚操作的，因此他也没有意识到，这群涌入直播间的人，大部分其实都是为了看好看的小哥哥来的。

另一边，和嵇康有关的切片视频已经开始在网络上流传了起来，还有不少剪辑up给配上了音乐，再加个慢放，效果立刻就起来了。

“妈耶，这气质，瞬间代入了xx和xxx！”

“之前好像没见过这个小哥哥，应该不是演员吧？难道是网红？”

“那账号呢！账号呢！三分钟已经过去了！小哥哥的账号到底哪里去了！”

“虽然但是……你们就只知道关注人家的颜值，都不关注一下他的实力吗？”

“谢谢，但是我听不懂。”

“古琴苦手来科普啦！这位古色古香的小哥哥弹的古琴，是非常经典的仲尼式古琴，传说这种样式的古琴是仲尼首创后流传至今的哦。”

“孔子发明的？那得好几千年了吧？竟然一点儿细节都没有改动吗？”

“这个……我们现在发现的最早的也就是唐朝的彩凤鸣岐琴，基本上都是落霞氏，再往前的好像就没有相关出土文物支持了。”

“不仅长的好看，现在看来好像还不是个花瓶，至少古琴弹得很不错。”

“所以，问题来了，这个人到底叫啥，他只说自己叫嵇康，但是到底是哪个ji，哪个kang？”

“总结！这届网友不行！”

而此时，刚成为网络名人的嵇康，正在书房里看视频，他看的是和“声”有关的纪录片。

音乐，其实就是“声”的艺术。

但是在我国的古代，却

常常将音乐和礼仪，和政治教化联系起来，认为其拥有道德政教的功能。

比如君子六艺中，礼乐射御书数，乐便是其中非常重要的一环。

但嵇康在他所撰写的《声无哀乐论》中，

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