“不是女性不要祖国，而是祖国，或者自认有资格代表‘祖国’发声的人，不要女性。

“当女性被定义为战友时，这个国家值得女性为之牺牲；当女性被定义为物品或奴隶时，当国女和外男结婚被谩骂，国男与外女结婚被赞美时，女性自然不愿意为这个所谓的祖国流一滴血！

“华夏的法律，大部分没有问题，也是符合性别平等述求的，但在执行上却完全不是那么一回事。你们做过任何‘维法’举措吗？”冯晨夏质问到，“不说别的，按《婚姻法》规定，女性有平等的姓氏权。请问在座诸位，有几个愿意自己的孩子和妻子姓的？要求没有得到应有的平等姓氏权、财产权、就业权和晋升权的女性，去单方面尽义务，你觉得公正吗？符合你的主义吗？

“别误会，我确实认同阶级斗争的存在，也愿意为此做出贡献。但是，我认为性别矛盾和阶级矛盾是两个不同的范畴，人可能跨越阶级，但是绝大多数人是不可能跨越性别的。所以，阶级矛盾不能涵盖性别矛盾。”冯晨夏认为自己还需要直指这些“屌丝”的险恶居心，“你们口口声声‘国’啊，‘民族’啊，但在你们的概念里，这个国也好，民族也好，是不包括女性的。你们心里想的其实是‘这帮女的凭什么让外国人操，不让我们操！’你们视华夏女性为自己的财物……我想问一句，在座的女性，哪一个是你的财产？！”

晃了这么久，冯晨夏都没有找到任何答案，但她觉得自己收获还是蛮大的。

社会实践和科学实践有共通之处，找到一个可行之路当然重要，但是发现一条不可行之路，并告诫自己和她人避开陷阱，也很重要。

现在考试季到了，冯晨夏就在一年级女生集中的几栋宿舍楼的大门上贴上时间表，上面是自己的“科目讲解及复习计划”。所有有需要的女生都可以在设定的时间里去一个小教室，听冯晨夏讲解该科目的重点，并分析可能的考点。

这是冯晨夏在高中时就经常做的事。

冯晨夏觉得给别人讲解课业，可以让自己思维更有条理，更容易抓住课程的主脉络；分析考点也能达到这个目的。而且分析考点是一件特别有意思的事。分析考点，必须站在出题人的角度去分析，因而可以让自己站得更高，看得更远、更透彻。

本来很多女生担心去冯晨夏的这个“考试突击班”是浪费时间，但是听过的女生都说好，听完后觉得思路特别清晰，只需要再重点看几个考点，至少七八十分没有问题。于是大家都涌进冯晨夏的“考试突击班”，她只好向院里申请了一个大教室。

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