emsp;这三个问题，被称为人类哲学上的终极三问，同样也是困扰着人类历代先贤的最大谜团。到最后，不同的学科都给出了完全不同的解释，神学、佛学、化学、生物、物理……

而李杰向吉尔伯特·戈登提出这个问题，显然是从生物学科的角度。

事实上，对于人类的未来，科学界有着不同的观点。

有一部分认为——人类已经不可能再分化成若干个物种，因为现在已经占据了所有可以想到的生态灶（注1）。在全球一体化的今天，人类整个群体内部的交互太过频繁，根本无法形成可能导致成种（注2）事件的任何形式的、长期有效的隔离。尽管人类的基因型（注3）中确实存在着可以用作适当选择材料的遗传变异，但现在的条件不同于直立人进化成智人时的条件。现在的人类已经构成了一个大的整体社会，没有迹象表明存在着任何能筛选出更优越基因型的自然选择，相应地，也就不可能产生出比现在能力更强、更为优越的人种。随着起改善作用的选择不再发挥作用，也就没有机会进化出一种更优越的人类物种。

另外一种观点则认为，针对微生物、植物、动物进行的遗传工程研究已经取得了进展，通过将有害基因删除或者增加有利基因、改变原有基因结构或原有基因表达的量等手段，能够改良对象的遗传性，以获得人类所需要的优良品种。因此，进行人类的遗传工程，对人类自身的基因进行删除、增加，改变其调控，甚至对人类基因组进行重新构建，以达到改良人种的目的也是可能的！

吉尔伯特·戈登显然是第二种观点的支持者，他完全没有注意到李杰的措辞对于人类这一称谓显得疏远而冷淡，反倒对问题产生了兴趣，认真考虑后回答道：“人类是智慧生物，科技的飞速发展决定了，我们必然能够通过对基因组的重新构建，找出完善自身的方式。”

“博士，我对你做过深入了解，你的研究方向是人类遗传工程对吗？——也就是对人类的自身基因进行‘改良’。”李杰点了点头，并不意外。他既然知道吉尔伯特·戈登始终孜孜不倦的研究方向，多少能够猜到他是持哪一种观点的人。

“确切地说，是通过对人类自体生殖细胞中个别基因的‘修正’、‘改良’，实现整个基因组的重新构建。”谈到自身的专业和研究方向，吉尔伯特·戈登冷静了许多，不

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