大家大叹：得未曾有！(05)

邪师多吃药草，不吃美食，或一时一日一餐只吃一麻一麦。

可是他的体形肥胖？这是魔力加持的缘故！

邪师以此诽谤僧团比丘贪食供养，怒骂供养比丘的信眾，不避讥嫌！

口里喜欢说：在他处藏有宝藏！

十方贤圣饮居在某山之中。

追随邪师，跟在后面常常可以遇见奇异之士！

这个叫作：山林，土地城隍，川岳鬼神，年老成魔。

或有宣淫者？破佛戒律，与弟子潜行五欲。

或有精进者？纯食草木，无定而行事，恼乱这些弟子们。

厌足心生，也就离开了邪师的人体。

弟子与邪师，触犯王法，被关在牢狱。

阿难！你当先觉，不入错误的轮回之中？

迷惑不知？堕无间狱。」

宿命，就是过去千百生的歷史事件。

我们可以分成两个层次来探讨这个问题。

一是理论的层次！

宿命者认为今生的祸福，延续到过去的因果，今生的一切是命定的！是与生俱来的！也是无法改变的！

这当然是错误的！

我们都知道：三分是命，七分要靠后天的努力！

二是歷史本身就是挖不完的宝藏！是事的层次！

所以我们可以去捞铁达尼号的蓝宝石。

日军的宝藏。

任何过去埋藏的宝藏？

这样就没有时间去活在当下，入定得智慧了！

日婆煮了一锅牛奶火锅，供大家享用，妈妈则讚不绝口。

第二章：九宫迷阵

日婆的特质在于体贴，他懂得女人的心，比我更细，奉承女人更是一流的！

吃过饭，女人把餐桌整理乾净，日婆却去削水果，然后拖地，把房子整理得发光发热才罢休。又去洗净身子！

然后来跟我请益。

拿出他的本本来，指出楞严经有九个迷宫。

第一个迷宫：颖川堂，陈氏。

目前为台湾第一大姓，明万歷年间﹙1573—1619﹚，陈振遥由福建同安金门水头乡迁居到今之澎湖湖西沙港开基。

日婆的第一疑是：「楞严经为什么掀开了男女肉欲之迷？」

日婆说：「平常人往往避开私娼寮，不去那里溜躂！

阿难却偏偏到那里去托钵，不是很矛盾吗？所以它是淫书。

而羞愧的阿难却问世尊：十方如来，得成菩提，妙奢摩他、三摩、禪那，的最初方便是什么？

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页 / 共4页