的，没营养的废话。

或许是国文老师的缘故，太宰老师太喜欢用修饰词。听他说话很累，往往要把那些夸张的修饰与大段无意义的形容全摘掉，才能抓住其中真正要表达的意思。

然而很久以后，你又会发现，那些被你当做无用修饰摘掉的部分，竟然隐藏着犹如预言一般的重大信息。仿佛你都能看到他活灵活现在你眼前，一脸戏谑的说，看啊，我都早告诉你了。

……扯远了。总之太宰老师告诉我，或者说，他只是随便说说，我误以为这是他想表达的意思。

那就是过去跟未来，其实是早已注定的。因为输入‘世界’这一数据的所有变量，并非真正的变量，其核心本质全都没变。那么这些变量会发生的变动，其实也都是有固定轨迹，互相碰撞之下所形成的轨迹最终也是固定的。

只不过，偶尔，万分之一，十万分之一，百万分之一，极为可怕的渺小的几率，因那些变量并未固定的因素，偶然的偶然，也会有不同轨迹发生。

……只不过，哪怕是这样，整体的历史的洪流都是不变的。

他管这个叫，‘历史的必然性与弹性’。

就好比将皮筋的一端跟另一端分开，皮筋的两端是固定的，这就是必然性。

将皮筋随意拉扯，意味着从一端达到另一端有很多不同可能性，这就是弹性。

固定，就是因为我们的本质是不变的，因而固定。

弹性，是因为我们本质之外的变量引起的变化，因而中途或有改变。

除非将皮筋扯断，否则固定的连端基本不会变化。

……非常，太宰治式的悲观主义。

哪怕皮筋换成了绳索，两端也是固定的。

因为由其他人形成的，很多微小水滴所汇合而成的庞大的洪流是不变的。

所以投入其中的一小滴，无论是水还是油，无论本质是否改变，也是会随着洪流而动，无法改变洪流的朝向。

“好比有人认为，哪怕暗杀了希特勒，还是会发生战争，因为在那个时间，那个节点，哪怕没有他，也会有另一个人带领他们的国家走上那一步。在那个时间点，必然还是会有战争爆发。人与人之间的矛盾，不是动动嘴皮子就能调和，又不是动漫的世界。”

太宰老师的观点一如既往的悲观，他不认可英雄，也不相信个人能改变历史。或者按照他的话，哪怕真的有那样的事，也是亿万分之一的概率，这样的好事不会发生在他，或者平常如我们的，他的学生们身上。

“就好像哪怕吉田松阳不是普通人而是非常强

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